古代如何去除纹身(视频如何去除纹身)

洗纹身的方法有以下几种，最好的是激光烧灼法。1、中药去纹身法这一方法去纹身原理是采用化学烧灼法。若将其少量用在局部变色的细胞中，可使目标组织被烧灼炭化，效果非常好，因为药量不大，对周边好的组织破坏也不大，即便有一点破坏，好的组织也容易很快修复。但若将其大量用在正常的皮肤上时，过分的烧灼会产生凹陷疤痕，如果皮肤受到长时间慢慢烧灼的干扰破坏，会因连续修复过分而会产生增生疤痕。2、切除缝合法及切除植皮法对于较深的纹身图案，则考虑手术切除患处全层皮肤，创面如较狭小，可直接缝合，由于有一定张力，术后遗留较明显瘢痕;如创面难于缝合，则考虑从身体其它部位如大腿等处切除较薄的皮肤（断层皮片）进行植皮，缺点是植皮区术后色泽、质地等较差。3、高频电子表针去纹身这一办法利用电流产生高压电火花来燃烧皮肤，使其脱水炭化，让皮肤细胞死亡、结痂、脱落把颜色带走。但由于表皮有横向生长的功能，所以深层的颜色很难洗掉，而且燃烧过的深层皮肤会留下一层叫做“半炭化硬结层组织”，会影响深层组织向上生长，所以注意，深层去纹身一定会留疤。4、激光烧灼法原理是通过激光作用于患处，在不引起皮肤灼伤的前提下，将色素颗粒击碎成极微小细粒，通过血液循环逐渐由泌尿系统排出体外。此方法不破坏皮肤活组织，术后不遗留瘢痕，效果良好。5、皮肤磨削法由机械的方法磨除皮肤的表浅层，达到去除其内色素的目的。每次处理不宜太深，如清除不彻底，可反复进行，视每次去除的皮肤深浅不同，每次恢复需1-2周，每两次处理之间间隔1-3个月，缺点是术后可能皮肤色素沉着或脱失；去除皮肤过深时遗留瘢痕，对于较深的色素难以彻底清除等。参考资料来源：百度百科-洗纹身
洗纹身目前最好的方法是激光洗纹身，洗纹身项目一般都是采用激光的方法来进行去除，直接用激光脉冲光能量来作用于纹身不。破坏皮肤吸收的纹身材料的色素，然后逐步的淡化痕迹，来实现纹身的去除，这种手术方法简单并且非常安全。至于药水洗纹身是可行，但是不推荐，毕竟药物成分对于人体皮肤是有所影响的，建议按求美者可以在术前先进行面诊，结合医生的建议来选择适合自己的洗纹身方式。扩展资料：文身俗称刺青，古文言文中叫涅，是在人单调的皮肤上刻画出理想中的画面，成为人生的永恒，留住记忆作为人生中最美的图画，原本不是坏人专属的标记，文身的图案无论是文字抑或图案，文身总是为了取悦自己和别人，不管你文在哪里。有人说，文身是美丽、神秘、性感和魅力的象征，也是独特个性和自我淋漓尽致的体现，也是个人信仰的表现。很多人喜爱上了这种疼痛的美丽，并将文身雕刻在自己的身上。使自己有一种新的希望，新的寄托，新的开始。文身作为人类历史文化的一部分，延续至今已有二千多年。先秦时代，中国江浙地区的就有文身的习俗。参考资料来源：百度百科-文身
纹身是指在身体的某些部位用针刺的方法植入色素 而形成一些这样或那样的图案，此即“纹身”。随着时间及个人情况的变化，其中大部分人要求去除纹身。人的皮肤可分为浅层的表皮层和其下的真皮层，其中表皮层可较快地更新脱落，而真皮层则不会，纹身时色素一般植入真皮层，故为永久性，不能自行完全消失，这样，要消失纹身图案，就需要整形外科医生的帮助。常用的去除纹身图案的方法有：1、化学腐蚀法：一般是用较稀的弱酸溶液造成皮肤浅表灼伤，使色素随坏死组织一起脱落。2、激光烧灼法：是用激光烧灼炭化表浅皮层皮肤组织，从而去除色素的方法。3、液氮冷冻法：是用液态氮冷冻的方法使表浅皮肤组织坏死脱落，从而去除纹身组织。4、皮肤磨削法：是由机械的方法磨除皮肤的表浅层，达到去除其内色素的目的。上述方法的特点是适于清除较浅的纹身图案。每次处理不宜太深，如清除不彻底，可反复进行，视每次去除的皮肤深浅不同，每次恢复需1～2周，每两次处理之间间隔1～3个月，缺点是术后可能皮肤色素沉着或脱失；去除皮肤过深时遗留瘢痕，对于较深的色素难以彻底清除等。5、切除缝合法及切除植皮法：对于较深的纹身图案(达真皮深层甚至皮下组织)，上述方法难以奏效，则考虑手术切除患处全层皮肤，创面如较狭小，可直接缝合，由于有一定张力，术后遗留较明显瘢痕；如创面难于缝合，则考虑从身体其它部位如大腿等处切除较薄的皮肤(断层皮片)进行植皮，缺点是植皮区术后色泽、质地等较差。6、激光去除纹身： 原理是通过激光作用于患处，在不引起皮肤灼伤的前提下，将色素颗粒击碎成极微小细粒，通过血液循环逐渐由泌尿系统排出体外。此方法不破坏皮肤活组织，术后不遗留瘢痕，效果良好。是目前治疗纹身的最佳选择。但费用昂贵。
目前洗纹身最理想的方法是激光清除，激光可瞬间高能击碎色素颗粒，被击碎的色素碎屑被上皮细胞吞噬及淋巴血液循环排出体外，可以不留疤痕。激光洗纹身后的注意事项：1、激光洗纹身后需根据伤口情况用药激光洗纹身后一定要注 意用药的情况，由于每个人的纹身大小不一-，激光洗纹身后的伤口大小也是不一样的，在激光洗纹身后看伤口的小大，如果伤口较大可以大面积的涂抹烫伤膏，小面积的伤口可以通过涂抹芦荟胶进行修复。2、激光洗纹身后出现反色属正常现象激光洗纹身后会出现反色的现象，因为激光洗纹身后受到个体和色料的影响，部分人会出现破皮、流血以及起水泡的现象，这些都是激光洗纹身后出现的正常现象。如果是小水泡则不需要处理,只要不把小水泡的表皮磨破，就可以了。如果大水泡则需要用完全效果后的针将其挑破，将大水泡内的水排出，然后再涂抹消炎药。3、激光洗纹身后出现肿胀无需担心激光洗纹身后会出现小范围的肿胀问题，这属于正常的现象，-般在3~5天会自行消失，不需要做任何的处理。如果要促进肿胀的消失，建议使用芦荟胶可以缩短肿胀的时间。4、激光洗纹身后需注意防晒激光洗纹身后需要注意防晒，激光过后的皮肤较为脆弱且敏感，紫外线的照射会让皮肤过敏、色素沉淀等情况发生，因此在激光洗纹身后的一-个月-定要积极防晒。
、 方法一：洗纹身这个词实际上不太准确，正规的说法是祛除纹身。祛除纹身的方法方法实际上可以分为两大类：1、第一大类是不靠谱的方法，常见的方法就是药水洗纹身，即将一些腐蚀性的药液涂在纹身的部位，造成一种化学的烧伤，以达到祛除纹身的目的；有些人用电笔甚至是电烙铁，对纹身的部位造成烧伤或烫伤，通过祛除纹身部位的组织，达到祛纹身的目的；皮肤磨削也叫磨皮，这种方法在以前，包括古代会经常使用，主要目的是把皮肤磨掉，在祛除皮肤的同时达到祛纹身的目的，这一大类方法有非常大的缺点，现在基本上不太使用；2、第二大类是比较靠谱的方法，现在洗纹身的首选方法，就是激光祛纹身，激光祛纹身主要是针对纹身里面的色素，对皮肤的损伤非常小，效果也比较好，而且疗效比较肯定，安全性比较高，所以是现在洗纹身的一种首选措施。手术的方法可以切除小面积的纹身或者有些人比较着急，需要快速祛纹身，也可以采取比如手术切除、扩张器扩皮、后期植皮的方法进行处理。祛除纹身的方法基本上是以上两大类，现在提倡的是后面两种方法，一种是激光方法，另外一种是手术方法。2、方法二：激光治疗法，是将激光作用于患处，将色素颗粒击碎为极微小碎屑，通过皮肤脱痂排出，或是血液循环排出及细胞吞噬完成色素代谢。此方法不破坏其余皮肤组织，术后不留瘢痕，是治疗文身的首选方法，但费用稍贵一些。3、方法三：化学腐蚀法，是用较稀的弱酸溶液造成皮肤浅表灼伤，使色素随坏死组织一起脱落。皮肤磨削法，是用特制的高速旋转的砂轮磨除皮肤的表浅层，达到祛除色素的目的。手术切除法，对于较深的文身图案，上述方法往往没有效果，只能考虑手术切除缝合，但有可能会留下瘢痕。4、 方法四：在采用激光、化学腐蚀法、磨削法治疗时，每次处理不宜太深，如一次清除不干净，可

可以的。洗文身又叫祛文身，是通过一定技术手段将原来文在身上的图案去掉，随着科学技术的高速发展，洗文身方法已经有很多了，比如冷冻法除色素、神针移热法、高频电子表针洗文身、中药洗文身、激光洗文身等，常用的是激光洗文身方法。 文身俗称刺青，古文言文中叫涅，是在人单调的皮肤上刻画出理想中的画面，成为人生的永恒，留住记忆作为人生中最美的图画。有人说，文身是美丽、神秘、性感和魅力的象征，也是独特个性和自我淋漓尽致的体现，也是个人信仰的表现。它是文化和信仰相互交合的产物，使得很多人喜爱上了这种疼痛的美丽，并将文身雕刻在自己的身上。使自己有一种新的希望，新的寄托，新的开始。扩展资料：洗纹身的几种方法：1、高频电子表针原理是利用电流产生高压电火花来燃烧皮肤，使其脱水炭化，让皮肤细胞死亡、结痂、脱落把颜色带走(与扫班机原理相同)，洗浅层颜色(不超过0.2mm)不留疤，因为表皮有横向生长的功能，但深层的颜色很难洗掉，而且燃烧过的深层皮肤会留下一层叫做“半炭化硬结层组织”(就像烧了一角的纸会留下黄迹一样的界面)，它影响深层组织向上生长，所以往深处洗一定会留疤。2、中药洗纹身很多人错误地认为中药不腐蚀、不燃烧、安全可靠。例如：“脱痣膏”由中药配制而成，但它的原理就是化学烧灼法。若将其少量用在局部病变的细胞中，可使病变组织被烧灼炭化，以达到脱痣的目的，效果非常好，因为药量不大，对周边好的组织破坏也不大，即便有一点破坏，好的组织也容易很快修复。但若将其大量用在正常的皮肤上时，过分的烧灼会产生凹陷疤痕，如果皮肤受到长时间慢慢烧灼的干扰破坏会因连续修复过分而会产生增生疤痕。3、a剂+b剂这种方法在美容界用了很长一段时间，它是用稀释了的硫酸腐蚀皮肤，在表皮层使用没有问题，但在真皮层使用会留疤，原理是化学烧灼。4、冷冻法除色素利用液态氮在摄氏零下169℃由“液态”变“气态”蒸发时把皮肤的一部分水分带走，使皮肤死亡，更新重长。其缺点是液氮喷出的是气体，面积很难控制，冻完之后容易起水疱，易感染和留疤。5、神针移热法选用不同大小和不同形状的金属针头，用火加热后再移放到皮肤上，利用金属的余热把皮肤烫伤，使其脱皮把颜色带走。其缺点是热度、时间、深度很难控制，过热会产生烧烫伤，伤到真皮会留疤，也容易起水泡和感染。6、激光洗纹身一般人认为激光洗纹身，又快又好，而用过的人会知道，有很多事情是激光做不到的，比如文身的绿色、非化学剂色料等复杂的染色色料，激光都洗不掉，还有用激光洗过三次仍洗不掉的颜色也很难再洗掉。因为激光的工作原理是将光能转换成热能，由于化学合成的黑色和红色染料能吸收更多的相对应波长的能量，所以较容易被洗掉，其他的颜色较难吸收能量，所以洗不掉。激光的能量不足以影响非化合物色素，所以洗不掉含金属原子成分的色料。激光也不能治“文刺色素中毒过敏排异综合征”，因激光的势能会对有毒的色素起催化作用，使有毒色素渗得更深、更难脱。 参考资料：洗纹身百度百科
洗纹身的方法步骤： 1、烧灼和腐蚀洗纹身烧灼和腐蚀可以有效洗掉纹身，烧灼，腐蚀均使用强刺激剂，会破坏皮层的深浅范围，容易贮存外伤所用的色素剂和形成瘢痕。2、再次纹身(重文身)在纹身部位用与皮肤颜色接近的色素剂重新纹身，可以很好的遮盖原来的色素，可以达到与肤色接近的肤色，但很难达到正常皮肤的颜色，常有用牛奶、酒精、锌、钙碳混合物重纹身。3、外科手术方法洗纹身外科手术是洗纹身色素最可靠的方法，根据纹身的部位、范围、深度及图样等来决定，根据色素沉着部位的深浅。如果色素剂沉着比较浅，只在真皮乳头层至乳头下层，切除皮肤表层就可去除文身的色素剂，而且不会留下瘢痕;若色素剂沉着很深，浸及真皮网状至皮下脂肪时，必须切除全层皮肤，甚至皮下脂肪，但术后会留下瘢痕。4、洗纹身最主要看激光机激光机品牌太多其效果也不一样，，医院和纹身店都有这项服务，医院洗一般会留疤。洗过纹身后的注意事项：1、刚洗纹身后，小面积的可涂消炎药膏，大面积的需先涂烫伤膏，正常情况下涂2-3天，2次/天即可。2、洗纹身后会有反色，受各体差异和色素浓淡的影响，反色会在几分钟到几小时后出现，这是正常现象。在洗文身后期修复过程中，颜色会逐浙变浅，直至消失。3、洗纹身后治疗过程中，受各体和色料影响，部分会出现破皮及流血现象或产生水泡，这均属正常情况，但对于皮肤不易愈合和糖尿病人应当特别注意用药，不能感染，必要时可到诊所治疗。4、洗纹身后治疗部位别总用手揉，2—3天内别碰水，如本人对某些食物过敏(如海鲜、辛辣等)则在治疗期间应忌食。5、瘢痕体质者在治疗前要说明自身情况，这种客人一般建议不要洗，如一定要洗，要做好心理准备。6、洗纹身后应注意防晒，经多次治疗的客人有可能会留下色素沉着印，洗文身后一般表现为褐色或偏红，需半年到一年的时间能完全修复好。7、洗纹身后每次治疗间隔不能低于一个月，一般建议是两个月。 8、洗纹身后应注意观察皮肤修复情况，如皮肤长时间不愈合或出现感染者，应及时就诊
洗纹身这个词实际上不太准确,正规的说法是祛除纹身。祛除纹身的方法方法实际上可以分为两大类:1、第一大类是不靠谱的方法,常见的方法就是药水洗纹身,即将一些腐蚀性的药液涂在纹身的部位,造成一种化学的烧伤,以达到祛除纹身的目的;有些人用电笔甚至是电烙铁,对纹身的部位造成烧伤或烫伤,通过祛除纹身部位的组织,达到祛纹身的目的;皮肤磨削也叫磨皮,这种方法在以前,包括古代会经常使用,主要目的是把皮肤磨掉,在祛除皮肤的同时达到祛纹身的目的,这一大类方法有非常大的缺点,现在基本上不太使用;2、第二大类是比较靠谱的方法,现在洗纹身的首选方法,就是激光祛纹身,激光祛纹身主要是针对纹身里面的色素,对皮肤的损伤非常小,效果也比较好,而且疗效比较肯定,安全性比较高,所以是现在洗纹身的一种首选措施。手术的方法可以切除小面积的纹身或者有些人比较着急,需要快速祛纹身,也可以采取比如手术切除、扩张器扩皮、后期植皮的方法进行处理。祛除纹身的方法基本上是以上两大类,现在提倡的是后面两种方法,一种是激光方法,另外一种是手术方法。
纹身一般是洗不掉的，主要还要看你纹身的一些东西以及材质，还有具体的一些参数，因为每个地方的使用的材料是不同的
1、文身完成三至四小时后，用温水将文身部位清洗干净，可用浴液，然后用卫生的毛巾擦干，保持干燥，每日清洗。只能淋浴不可泡澡。2、不要涂抹文身药膏以外的任何药膏，以免造成掉色，破坏整体美感。3、在文身的部位尚未痊愈之前，不可游泳、桑拿、晒太阳，下海。4、三至五天呈现结痂、脱皮、发痒均为正常现象，千万不可抠挠，等结痂自然脱落。此时可以适当使用润肤露。5、纹身如果纹在关节处或者易被抻拉的部位，结痂时要注意动作不宜过大，避免结痂裂开，影响以后的美观。6、纹身后不想要了，不能马上洗。要等伤口愈合一年后才可以用激光洗。

纹身在中国，起码可以上溯三千五百年，被用与刑法上，称为“墨刑”。 纹身的前身是刺青，是在纹身机还未出现时，用针沾墨水在身上一针一针把图案刺上去，图案多以社会风气较重的兵将、龙虎为主，很多人是在监狱里面做的，因为刺青只有黑色，不是专门的纹身颜料，时间长了颜色会发蓝发青，所以又叫刺青。先秦时代以来黥刑就是在犯人脸上刺字作警示。在古代典籍中，曾出现纹身、镂身、扎青、点青、雕青等故事，如岳母刺字。《水浒传》中，至少就有三个身满刺青的重要角色：花和尚鲁智深、九纹龙史进与浪子燕青。古埃及更利用刺青来画分社会地位，英国维多利亚时代的妇女流行在唇部文上红色，类似现代的文唇、文眉等永久性彩妆的美容方式。于是刺青开始慢慢脱离由部份的刑罚让人对刺青产生负面的印象，演变成个人装饰的一种，在许多文化中，刺青是一种传统，也是社会阶级与地位的象征。而文身是在刺青基础上发展而来，采取电动纹身机，专门的色料，颜色丰富，图案也比较多。随着社会的发展纹身已经成为一个多学科的综合艺术形式。 古代纹身早期使用墨水或者植物萃取汁作为染料，使用银针刺扎来上色。
纹身在中国，起码可以上溯三千五百年，被用与刑法上，称为“墨刑”。 纹身的前身是刺青，是在纹身机还未出现时，用针沾墨水在身上一针一针把图案刺上去，图案多以社会风气较重的兵将、龙虎为主，很多人是在监狱里面做的，因为刺青只有黑色，不是专门的纹身颜料，时间长了颜色会发蓝发青，所以又叫刺青。先秦时代以来黥刑就是在犯人脸上刺字作警示。在古代典籍中，曾出现纹身、镂身、扎青、点青、雕青等故事，如岳母刺字。《水浒传》中，至少就有三个身满刺青的重要角色：花和尚鲁智深、九纹龙史进与浪子燕青。古埃及更利用刺青来画分社会地位，英国维多利亚时代的妇女流行在唇部文上红色，类似现代的文唇、文眉等永久性彩妆的美容方式。于是刺青开始慢慢脱离由部份的刑罚让人对刺青产生负面的印象，演变成个人装饰的一种，在许多文化中，刺青是一种传统，也是社会阶级与地位的象征。而文身是在刺青基础上发展而来，采取电动纹身机，专门的色料，颜色丰富，图案也比较多。随着社会的发展纹身已经成为一个多学科的综合艺术形式。 古代纹身早期使用墨水或者植物萃取汁作为染料，使用银针刺扎来上色。

如何去纹身不留疤： 1、外科手术方法洗纹身。外科手术是洗纹身色素最可靠的方法。手术的方式应根据纹身的部位、范围、深度及图样等来决定，其中最重要的是根据色素沉着部位的深浅。2、如果色素剂沉着比较浅，只在真皮乳头层至乳头下层，切除皮肤表层就可去除文身的色素剂，而且不会留下瘢痕。如果色素剂沉着很深，浸及真皮网状至皮下脂肪时，则必须切除全层皮肤，甚至皮下脂肪，但术后会留下瘢痕。 3、洗纹身最主要看激光机。现在激光机品牌太多其效果也不一样，医院和纹身店都有这项服务，医院收费高而且医院洗一般会留疤痕因为医院是把纹身的颜色洗干净为目的。
方法如下: 1、按摩去纹身： 植物精华去除，涂抹雅诺秀至纹身处按摩，使色素随坏死组织一起消除。2、激光去纹身：用激光烧灼炭化表浅皮层皮肤组织，从而去除色素的方法。但是风险大，疼痛大。3、盐摩擦术去纹身：用盐水溶液去除颜料色素，这个方法有时还会跟皮肤磨削术联合应用。4、冷冻法去纹身：利用液态氮在摄氏零下169℃由“液态”变“气态”蒸发时把皮肤的一部分水分带走，使皮肤死亡，更新重长。其缺点是液氮喷出的是气体，面积很难控制，冻完之后容易起水疱，易感染和留疤。 5、划痕法去纹身：是利用酸溶液洗纹身的方法，这个不好的地方就是会在原来地方行程疤痕。
留疤痕的问题其实可以不用担心，海口仁术采用皮秒激光只对色素有作用，不会产生疤痕。如果有疤痕可能是你纹的时候留下的疤痕。洗完纹身后,应该注意休息,不抽烟不喝酒,不吃刺激性食。
我的纹身就是他洗干净的，他的レ+号: zyqxws ..------------------------------拼音】huò rán kāi lǎng山清水秀[shān qīng shuǐ xiù ]柳暗花明[ liǔ àn huā míng ]美不胜收[ měi bù shèng shōu ]【解释】：垂柳浓目不暇接[ mù bù xiá jiē ]暴风骤雨[ bào fēng zhòu yǔ ]火中取栗 huǒ　zhōng　qǔ　lì [释义] 偷取炉火里烤熟的栗子。zhidao【解释】：形容风景优美。shì wài táo yuán【俄文解释】земной рай【日文解释】ユートピア，桃源(とうげん)针砭时弊zhēn biān shí bì ：比喻指出错误，劝人改正。.继晷焚膏 jì guǐ fén gāo：形容夜以继日地勤奋学习或工作。3魑魅魍来魉chī mèi wǎng liǎng：在古代特指传说中害人的鬼怪的统称，现指形形色色的坏人。鹬蚌相争 yù bàng xiāng zhēng：比喻双方相持不下，而源使第三者从中知得利。戎马倥偬róng mǎ kǒng zǒng：意思是形容军务繁忙。鳞次栉比 lín cì zhì bǐ ：多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。.茕茕孑立qióng qióng jié lì ：形容无依无靠，非常道孤单。越俎代庖yuè zǔ dài páo： 比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。 Здравствуйте！Я пр百йеду из Китая!

在古代,黥面是一种在脸上刺字的刑罚 黥面就是墨刑，周代五刑的第一种。施行的方法是在人的脸上或身体的其他部位刺字，然后涂上墨或别的颜料，使所刺的字成为永久性的记号。同劓、宫、刖、杀相比，黥面显然是最轻微的。但是，这种刑罚也要伤及皮肉甚至筋骨，而且施加于身体的明显部位，无法掩饰，不仅给人造成肉体的痛苦，同时使人蒙受巨大的精神羞辱。因此，本书也把它列为酷刑之一。 黥面是一种很古老的刑罚，它在尧舜时就出现了。当时三苗之君使用的五虐之刑，包括黥面在内。1尧诛三苗，废“五虐”，改用“象刑”，就是给犯罪者穿上与常人不同的衣服，以示惩罚，其中当受墨刑者要戴黑色的头巾。2禹继尧舜之后开始使用肉刑，以后正式把墨刑定为五刑之一。 最初，墨刑的施行方法是用刀刻人的皮肤，然后在刻痕上涂墨。《尚书·吕刑》篇中“墨辟疑赦”一句后，孔安传云：“刻其颡而涅之曰墨刑。”。《周礼．司刑》一节中“墨罪五百”一句话，郑玄注云：“墨，黥也，先刻其面，以墨窒之。言刻额为疮，以墨窒疮孔，令变色也。”《礼记·文王世子》篇注云，墨刑和劓、刖等刑一样，“皆以刀锯刺割人体也。”《国语·鲁语》也曾说：“小刑用钻凿，次刑用刀锯。”墨刑为小刑，当是使用钻或凿为刑具。其它各书述及墨刑时都是说用刀刻。这些说明，墨刑在最初规定为刑罚的时候，施行时用刀，而不是后世才采用的针刺。人的面部神经是极其敏感的，犯人在被黥面时的疼痛之状可想而知。由于伤口感染，有的犯人也会因黥面而致死。 从西周时起，墨刑的使用很普遍。周初刑法规定“墨罪五百”，即列举应处以墨刑的罪状有五百条之多。《尚书·吕刑》篇亦云：“墨罚之属千。”可见，当时的刑罚是很严厉的，民众稍有小过，就要被黥面。周代，奴隶主贵族常用黥面者作守门人。因为这些人的脸上带有耻辱的标记，走到哪里都会被认出来，所以他们一般都不会逃跑。而且，黥面者的四肢是健全的，不影响劳作。春秋战国时，各国常使用黥面的囚徒去做各种苦役。秦国商鞅变法时用法严酷，有一次太子犯法，不便加刑，商鞅就把太子的师傅公孙贾黥面，以示惩诫。秦始皇三十四年（前213），丞相李斯奏请焚烧《诗》、《书》等儒家书籍，规定说，如果命令下达之后三十天内不烧者，要“黥为城旦”。“城旦”，是一大早就起来修护城墙的苦役工。当时，“黥为城旦”成为一种比较固定的处罚犯人的措施，这样的犯人遍布全国各地。秦末农民大起义的队伍中，有许多是受到黥面之刑的囚徒。汉初被高祖刘邦封为淮南王的英布，年轻时也曾因小罪被黥面，因此，人们就把他的名字成为黥布。 汉初刑法沿袭秦制，仍使用黥面之刑。《汉书·刑法志》规定“墨罪五百”，条款数目同周初一样。公元前167年，汉文帝刘恒下诏废除肉刑，规定将当受黥面之刑者“髡钳为城旦舂”。意思是，男子应当黥面者，该为剃去头发、颈上戴着铁制的刑具、去做为期四年的“城旦”苦役；女子应当黥面者，改为去做为期四年的舂米的苦役。此后直至汉末，黥面未再实行。但在汉代时，匈奴曾规定，汉朝的使节如果不以黥面，不得进入他们的单于所居住的穹庐。有一次，王鸟充任汉朝的使节，出使匈奴时就顺从了他们的规矩，单于大喜，同意让匈奴的太子到汉朝作人质，请求与汉和亲。有人说，匈奴的这种规定是他们的一种习俗，只是用墨昼在脸上，象征性地表示黥面，并非真的用刀刻割皮肉。这和作为刑罚的黥面当有所区别。 汉代以后，随着某些肉刑的恢复，黥面也重新被采用。晋代规定，奴婢如果逃亡，抓回来之后要黥其两眼上方，并加铜青色；如果第二次逃跑，再黥两颊；第三次逃跑，黥两眼下方。上述三处，施行时都要使黥痕长一寸五分，宽五分。这种黥痕可以深深印到人的骨头上。唐代贞元年间，段成式的从兄经过一个叫黄坑的地方，他的随从拾取死人的头颅骨，打算用它配药，看见一片骨头上有「逃走奴」三个字的痕迹，色如淡墨。段成式判断这是古时被黥面的人的头骨，而且很可能就是晋代逃亡过的奴婢的遗骨。黥面之刑的残酷性，由此可见一斑。 南朝泰始四年（468），宋明帝刘彧颁行黥刑和刖刑的条律，规定对犯有劫窃官杖、伤害吏人等罪者，要依旧制论斩；若遇赦令，改为在犯人两颊黥上“劫”字，同时割断两脚筋，发配边远军州；若是五人一下结伙以暴力夺取他人财物者，也同样处罚。梁天监元年（502），梁武帝萧衍又颁定黵面之刑。黵面的施行方法，大概不是用刀刻，而是用针刺。如果犯有抢劫罪应当斩首而遇赦者，要黵面为“劫”字。这种刑罚实行的时间不长，天监十四年（515）即予以废除。 北宋时，黥面之刑一律改用针刺，因而又称为黥刺。犯人的罪状不同，刺的位置及所刺的字样排列的形状也有区别。凡是盗窃罪，要刺在耳朵后面；徒罪和流罪要刺在面颊上或额角，所刺的字排列成一个方块；若为杖罪，所刺的字排列为圆形。凡是犯有重罪必须发配远恶军州的牢城营者，都要黥面，当时称为刺配。如《水浒传》中写林冲被刺配沧州牢城，武松被刺配孟州牢城；陆谦指使董超薛霸在半路上结束林冲性命，特意嘱咐他们揭取林冲脸上刺字的那块面皮来回话；武松被黥面是刺在额角上的，后来他扮成行者，把头发垂下来可以遮盖着被刺的字。小说中的这些描写，可以作为我们今天理解北宋时期黥刺刑罚的例证。北宋名臣狄青年轻时也曾被刺配，后来贵显，仍保留着刺的印记，不愿除掉它。直到南宋时，刺配的做法都是常见的。 辽代刑法也有黥刺，和北宋的施行方法相同，也是用针刺，但刺的位置不完全一样。重熙二年（1033），辽兴宗耶律真宗规定，对判为徒刑的犯人，要刺在颈部。奴婢私自逃走被抓回，如果他她同时盗窃了主人的财物，主人不得黥刺其面，要刺在他/她的颈或臂上。犯有盗窃罪的，第一次犯刺右臂，第二次犯刺左臂，第三次犯刺脖颈的右侧，第四次犯刺脖颈的左侧，如果第五次再犯，就要处死。辽代其他刑罚非常残酷，唯独黥面之刑比以前要宽大一些。 金代规定犯有盗窃罪且赃物在十贯以上五十贯以下者要处以徒刑，同时刺字于面部，赃物在五十贯以上者要处死。元代仿照宋、金的有关法律，对盗窃罪要予以刺字，并同时施加杖刑，刺的方法和杖的数目有非常细致的条款，另外，对什么情况下免刺、什么情况下已经刺过仍要补刺等等，也有具体的规定。 明代关于黥刑的法律，与宋元大同小异，但使用的范围要更狭窄一些。洪武三十年（1397）规定，谋反叛逆者的家属及某些必须刺字的犯人予以刺字，其他各类犯人一律不再用宋代那种刺配的方法。另外，对于盗窃犯，初犯者要在右小臂上刺“盗窃”二字，再犯者刺左小臂，第三次犯者要处以绞刑。对于白昼抢劫他人财物者，要在右小臂上刺“抢夺”二字，如果再犯抢夺罪者，照例在右小臂上重刺。情节比较轻微的偷摸都无须刺字。明代的法律中对免刺、补刺也有明确的条文。 清代的黥刑主要施用于奴婢逃跑，而且常和鞭刑并用，称为鞭刺。顺治十一年（1654），朝廷议准，对于逃亡的奴婢凡是七十岁以上、十三岁以下者要免于鞭刺。顺治十三年（1656）又规定，犯盗窃罪者也要刺字。康熙四年（1665）规定，对逃亡的奴婢的刺字不再刺在面部，和盗窃罪一样都刺小臂。第二年又下令说，如果逃亡者改刺小臂，这样逃亡者越来越多，无法稽查，因此仍旧改为刺面。康熙十二年（1673）诏令，凡是七十岁以上，十五岁以下的逃亡者要免于鞭刺，如果是夫带妻逃、或父带女逃、或子带母妹逃者，妇女免于鞭刺，如果是妇女单独逃亡者不能免除。这样的规定，说明清代奴婢的处境悲惨，而且逃亡现象严重，同时说明统治者对逃亡者的镇压也非常严厉。 纵观各代实行黥刑的历史，古时刀刻法的黥面变为宋、元、明、清的刺字，其残酷的程度应该说是在逐渐减弱。 黥面作为一种刑罚制度，同人类的刺面纹身的习俗有密切的关系。世界上各民族在人类社会的早期大都有刺面纹身的历史，具体做法是用刀刻或针刺皮肉，和刑罚的黥面一样，也必然有疼痛的感觉，因而它也具有一定的野蛮性和残酷性。产生刺面纹身现象的社会因素和人类的心理因素比较复杂，主要的是由于原始的自我美化意识和图腾崇拜意识的作用，刺面纹身者所雕刺的内容主要是人们喜爱的象征美丽、勇敢或吉祥的文字和图象。黥面之刑是将刺面纹身的残酷性的一面加以发展，用作惩罚罪人的手段，它给罪人身体留下的是表示耻辱的标记，既给犯罪者造成精神的压力，也对其他人起着警戒和震慑的作用。黥刑和刺面纹身的目的虽然不同，但它们都是人类社会早期阶段共同的社会文化心态的反映。 我国早有刺面纹身的习俗，南方更为突出。《礼记·王制》篇云：“东方曰夷，被发文身。“后疏云：”越俗断发文身，以避蛟龙之害，故刻其肌，以丹青涅之。这里所述的具体做法和黥面相同，只是残酷的程度有所差别。《庄子·逍遥游》篇也说：“越人断发文身，无所用之。”后世南方有刺面文身者，被称为：“绣面老子”，就是残存的越地的遗俗。 随着社会的发展和人类文明程度的提高，刺面纹身的现象同黥面之刑一样长期存在于人们的社会生活中。刺面纹身者刺的是图案或文字以及刺在身体的什么部位因人而异，有的刺动植物，有的刺山水画，有的刺诗词对联或警语；有的刺在连绵或头颈，有的在腰臂腿部。进行刺面纹身的牡蛎也各有不同，有的是为了装饰，有的是为了猎奇，有的则是以所刺的图案作为黑社会组织的标记。 唐代，纹身的风气最盛。据《酉阳杂俎》记载，当时京城中的一伙青皮无赖最爱纹身。有个名叫张干的，颇有勇力，他在左臂刺“生不怕京兆尹”、右臂刺“死不怕阎罗王”两行字，其心理状态由此可以想见。又有个叫王力奴的，请工匠在他的胸膛部和腹部刺上山水园亭、鸟兽草木，精细清晰，染上不同的颜色，简直就是一幅美妙的图画。又有个窃贼名叫赵武建，身上刺了一百六十处番印或盘鹊，两臂上刺着一首诗：“野鸭滩头宿，朝朝被鹘梢。忽惊飞入水，留命到今朝。”又高陵县人宋元素，身上刺七十一处，左臂上刺的一首诗为：“昔日已前家未贫，苦将钱物结交亲。如今失路寻知己，行尽关山无一人。”右臂上刺着一个葫芦，葫芦上长出一颗人头，好像傀儡戏中的郭郎似的，别人问他，他说这是胡芦精。元和年间，李夷简在四川做官，当地市井中有个无赖，名叫赵高，经常因打架斗殴被拘捕。他的背上刻着毗沙门天王像，衙役对他行杖时，看见这天王图像，不敢下手。赵高有恃无恐，更加横行。李夷简得知，下令将赵高抓获，叫衙役用新制造的大棒只管打他，直到把天王图像打净为止。结果打到三十多棍，体无完肤，那天王图像还依稀可辨。可见当初刺得很深，颜色浸入到肌肉腠理之中，所以很难消除。四川还有个叫韦少卿的年轻军官，不爱读书，只喜好纹身，他的叔父有一次让他脱掉上衣，见他胸前刺着一棵大树，树梢聚集着数十只鸟，树下悬挂着一面镜子，镜子的环上系着一条长线，有人在旁边牵着线站在那里。叔父不解其意，问他，韦少卿笑着说：“你没有读过张燕公的诗吗？他的诗中有‘挽镜寒鸦集’一句，这幅画正是这句诗的意境啊！”荆州有个叫葛清的，他从脖子往下，遍体刺着白居易的诗，共刺三十多首，有的诗句还配有诗意图，刻绘非常精细。黔南观察使崔承宠，年轻时身上刺一条大蛇，蛇头在右手上，张着嘴，好像在吞食食指和中指，蛇身从右臂延伸到脖颈，盘绕数圈又到腹部，蛇尾直拖到小腿上。后来他年龄渐长，做了大官，刺的大蛇依然非常清晰。他会见宾客时总是用衣袖笼着右手，不轻易让人看见，到了酒酣耳热的时候，就卷起右臂的衣袖，伸着两个指头装成蛇头的样子，吓唬侍宴的优人说：“蛇咬你！蛇咬你！”优人装出害怕的样子大声叫疼，以此作为笑乐。另外，杨虞卿任京兆尹时，市中有三位王子，很有勇力，他们满身都刺着花绣，后来因不遵法度，行凶作恶，被官府捕获，笞杖至死。 古典小说中也常写到纹身刺字等事件。如《水浒传》中的史进身上刺着九条龙，因此绰号“九纹龙”，这是尽人皆知的例子。又如《说岳全传》中写岳母在岳飞的背上刺“精忠报国”四字，这是激励儿子的警语，和一般的纹身具有不同的意义。 古代纹身的具体做法，一般来说是一针一针地刺透皮肉，使之出血，然后用颜料涂染。但也有人使用“刺印”，就是把许多针固定一块印下，针尖向外，排成一种图案。把这印按在人的身体的某一部位，所有的针尖同时刺入皮肉，印起出来后，在一秒年密密麻麻的针孔上刷以石墨，皮肤上就清晰地显出图像，伤痕愈合后，图像就永远留存。唐代，有人制造这种刺印出售，若需要纹身，使用刺印比较方便。 关于刺面，古代妇女常用来作为装饰容貌的手段。有一种美容的方法叫靥钿，实际上就是刺面。据说这种方法首创于三国时吴国孙和的郑夫人。孙和有一次吃醉了酒，舞弄玉如意，误伤了郑氏的面颊，流血不止。郑氏不胜其苦。孙和让太医给她包扎，太医说，必须用白獭的骨髓与白玉、琥珀砸碎而成的粉末和在一起涂在伤处，就可以使皮肉长好，而且不显疤痕。孙和用百金购买到一只白獭，按照太医说的方法配好药膏，但其中琥珀的用量太多了，伤口愈合之后，疤痕却没有消净，在左颊上留下一个红斑，像朱砂痣似的。孙和看见，觉得她的容貌比原来还要妍丽，因而更加爱她。其他姬妾想讨孙和的欢心，也都学郑氏的样子，在颊上刺个圆点涂上丹砂，果然，他们都受到宠幸。后来，这种方法流传开来，成为闽地的习俗。 古代富贵人家姬妾众多，正妻如果非常妒忌，有时就采用刺面的手段对其他姬妾进行惩罚。唐代中期以前，士大夫的妻子有不少妒忌凶悍之辈，常对婢妾进行印面，叫做月点或钱点，其实就是黥面。3有个叫房孺复的士人，其妻崔氏非常妒忌，规定家中的婢女不准浓妆高髻，每个婢女每月只发给她豆大的一粒胭脂和一钱白粉。有个婢女用自己的零钱另外买了一些化妆品，打扮得稍微漂亮一点，崔氏看见，大怒道：“你真的这么爱打扮吗？那就让我给你好好打扮一次。”于是就用刀刻去这个婢女的眉毛，涂上青色，又用烙铁烧灼她的鼻凹和眼角，把她的面皮烧得焦黑而卷起，然后崔氏又给她在烧伤的地方涂上朱砂。后来，婢女的伤疤脱落，留下的印痕竟然真的像是精心修饰的美妆。崔氏的行为和这位婢女的遭遇，生动地反映了黥面和刺面纹身二者之间的联系与区别：刺面纹身是具有刑罚特征的装饰，而黥面是具有装饰特征的刑罚。 ---------------------- 1.见《书·吕刑》：“苗民弗用灵，制以刑，惟作五虐之刑曰法，杀戮无辜。爰始淫为劓、刵、椓、黥。”后传曰：“黥面。”又疏：“黥面即墨刑也。”回文章 2.《初学记》卷二十引《白虎通》云：“五帝画象者，其衣服象五刑也。犯墨者蒙巾。”《北堂书钞》引此句作“犯墨者蒙皂巾。”皂即黑色。回文章 3.《酉阳杂俎》前集卷八“黥”一节中云“月点、钱点”，《说郛》引此段文字时“点”作“黥”字。
这种刑名字叫“黥刑”，楚汉时期的大将黥布就是因为受了黥刑才由英布改名为黥布的。 到清末被废除 刺配《辞海》里的“刺配”条解释说：“中国古代刑罚的一种。在面部刺刻标记，押送边疆服役或充军，重者终身不释。始于五代的后晋、宋、元、明、清仿用。”但“刺”与“配”本是两种不同的刑罚，它们各自的起源要比此说早的多。 “刺”又称“刺字”，源自商、周时期的五刑（墨、劓、剕、宫、大辟）之中的“墨刑”。秦汉时又称“黥刑”。《说文》云：“黥，墨刑在面也。”墨黥之刑是古代整治轻罪者的一种刑罚，其方法是在受刑者的面额上刺字，并染上黑色，以作标记。 “配”是逐步从“迁”、“徙边”、“流”演变而来的。东汉末年，“徙边”还成了死刑株连重刑中的一种，如“丈夫处死，妻子徙边”。南北朝时，北魏统治者总结了迁徙之刑施用700多年的经验，认为此刑既可将危险人物驱逐到边远地区，有可屯垦戍边补充军力，于是将“徙边”改成“流刑”（即把犯人押送到边远地区服劳役），是新五刑（死、流、徙、鞭、杖）之一。 五代时，后晋的建立者晋高祖滥用严刑酷法，煞费心机地把废止了几百年的墨黥之刑重新搬了出来，“刺配”之刑就此产生了。在宋代，刺配之风盛行，手段也更残酷。《宋代刑法考》云：“宋人承五代为刺配之法，既仗其背，又刺其人，且刺其面。是一人之身、一事之犯而兼受三刑者。”======古典名著《水浒传》中有这样一段故事，80万禁军教头林冲，遭朝中权贵陷害，被“刺配”江州，途中屡遭歹人暗算，几乎丧命，最后在梁山好汉的帮助下，奋起反抗，终于被逼上了梁山，与梁山好汉共举“替天行道”大旗，成为农民起义军中的一员猛将。 林冲所犯之“罪”是否成立，另当别论，林冲所受的“刺配”在古代究竟是一种什么样的刑罚呢？ 刺配是我国唐末五代以来出现的一种特殊的刑罚方法。其法可溯源到北朝的《北魏律》和《北齐律》，凡“论犯可死，原情可降”的鞭、笞各一百，并处以髡发之刑，发配边境，以为兵卒。隋唐法律确立封建五刑制度，废除了鞭、流并用的刑罚，改为流配、服役结合，凡处以流刑的，均于流放地服役一年。后唐时，对凡处以流刑的，一律附加杖刑。后晋时，又创刺面之刑，将刺面与流配结合起来，合称刺配，但是那时刺配仅为刺面与流刑两者合用。 北宋时，统治者又实行折杖法，以杖刑代替原来的苔、杖、徒、流四种刑罚的执行。但同时又沿用和发展了后晋以来的刺配之刑，作为对死刑的宽宥。刺配之刑成为集刺面、杖刑、流配三种处罚于一身的重刑，仅次于死刑。 宋代的刺配按罪轻重的不同而不同，分为刺配本州、邻州、500里、1000里、2000里、3000里及沙门岛等不同等级，刺面也分为“大刺”和“小刺”。凡犯重罪的，就把字刺得很大，而且根据不同的罪行，所刺的形状也不一样。如，宋朝曾规定：凡犯盗罪，刺环于耳后；处徒刑、流刑的刺方形；处杖刑的刺圆形，三犯杖刑移于面，“径不过五分”。后来又规定，“凡强盗抵死特货命之人”，在额头上要刺强盗二字，余下的字分刺两颊。所刺内容除“选配某州（府）牢城”外，也有把其犯罪事由等刺于脸上的。到了配所后，所服劳役的种类很多，而大量的是充当军役。服役也没有一定的期限，因为宋代大赦多，几乎每两三年就有一次。每次大赦，由主管刺配犯人的官吏将配役者的情况上报，对其中犯罪情节较轻的，或服役期间表现较好的，可以释放回家；而罪行严重的，则要终身服役。 刺配在制定之初，原为对死刑的宽宥，但在后来的实际执行中，范围日益扩大。宋真宗时，刺配之罪共 46条，到孝宗时，已增加到了570多条。实际上对许多死刑以外的犯罪也大量适用刺配，以至出现了州郡牢城营中刺配犯人额满甚至超额的现象。地方的司法官吏也滥施刺配之刑。北宋末年，金兵南下，草莽群雄奋起抗金，他们中不少人是罪犯。南宋建立后，他们接受了朝廷的封号，先后入朝。但在朝觐皇帝时遇到难处，他们大多脸上刺有金印，按法律规定，罪犯不得入朝。为此，宋高宗于1144年发布诏命：“今后臣僚有面刺大字或灸烧之人，许入见。” 滥用刺配之刑，实际上是加重了对罪犯的处罚，因而遭到不少有识之士的反对。有人主张应减少刺配刑的使用；有人主张完全废除，但均未被朝廷采用。 元朝建立后，不仅全面继承了刺配之刑，而且将原来的刺双颊发展成刺面、刺左右臂、刺项等多种方式，并将刺配广泛适用于盗贼等多种罪犯。明清时除了刺面之法，更多地用刺左右臂了，此法渐渐成为不大引人注意的处罚，直至清末废除