越人如何纹身(如何看待纹身)

越人纹身 庄子他们宋国人特别擅长制作衣帽，用现在的话说，名牌服饰不少，产品行销诸国。于是就有宋人带着他们的衣帽到南方去卖。大家知道，南方人素有南蛮之称，当时那里的人被称作越人。他们纹身、光头、不穿衣戴帽。这个宋国人再好的衣帽，也无人问津，最后只得落迫潦倒地回国去了。大家看看教室里张贴的名人名言画报中林则徐的那一张，鸦片战争也是由于英国人带来了毛料，但中国人着长衫，穿丝绸布料，哪有人买毛料？不讲理的英国人，为了赚钱，就把鸦片卖到中国，坑害中国人，林则徐禁烟后，爆发了鸦片战争。可见，一个地方适合的东西，在另一个地方就不一定适合，我们的头脑要善于变通。 通过这些有关思维的故事，我们感受到了发散性思维、变通思维、逆向思维、相对思维、想像思维、联想思维等的妙处，写作文就离不开这些思维的作用，因为写作文本身就是一个极其复杂的思维过程，它并不简单，单纯去追求写作技巧，刻板地遵循写作理论，往往劳而无功，或事倍而功半。
越人纹身 庄子他们宋国人特别擅长制作衣帽，用现在的话说，名牌服饰不少，产品行销诸国。于是就有宋人带着他们的衣帽到南方去卖。大家知道，南方人素有南蛮之称，当时那里的人被称作越人。他们纹身、光头、不穿衣戴帽。这个宋国人再好的衣帽，也无人问津，最后只得落迫潦倒地回国去了。大家看看教室里张贴的名人名言画报中林则徐的那一张，鸦片战争也是由于英国人带来了毛料，但中国人着长衫，穿丝绸布料，哪有人买毛料？不讲理的英国人，为了赚钱，就把鸦片卖到中国，坑害中国人，林则徐禁烟后，爆发了鸦片战争。可见，一个地方适合的东西，在另一个地方就不一定适合，我们的头脑要善于变通。 通过这些有关思维的故事，我们感受到了发散性思维、变通思维、逆向思维、相对思维、想像思维、联想思维等的妙处，写作文就离不开这些思维的作用，因为写作文本身就是一个极其复杂的思维过程，它并不简单，单纯去追求写作技巧，刻板地遵循写作理论，往往劳而无功，或事倍而功半。

文身在我国也是古来已有的文化现象，据历史文献记载的关于文身的称谓就有多种：黥、刺、雕、镂、绣、扎、刻等，与之相关的词语更是丰富多彩：刺墨、雕青、雕题、刺青、刺面、刺额、黥刺、黥面、镂身、镂肩、绣面、绣脚、刻划、点青等。我国近现代仍施行文身的民族，对文身习俗也有专门的称谓。如傣族称文身为“曼克（mank）”；彝族则把文身叫“马扎”，施墨称为“马扎拖”；海南黎族用汉语把文身叫做“拍面”、“画面”、“绣面”；但黎语则叫文身为“模欧（mu-ou）”、“打登(tatan)”等。 据考古学家刘敦愿的考证，中国早在新石器时代就已经有了文身现象。③在马家窑文化遗址出土的人头彩陶瓶上，人的面部、颈部、肩部都绘有鸟兽花纹图案。这些即是当时人们文面和方向的反映。在殷商墓葬和甲骨文中，文身的遗迹就更多了。关于文身的明确的文字记载始于周代。《左传·哀公七年》载：“太伯端委、以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，裸以为饰。”太伯、仲雍投奔于吴，断发文身乃是入乡随俗。从史料记载来看，中国各民族的文身习俗十分普遍，如古代越人、百越、匈奴、羌族、藏族等。《礼记·王制篇》说：“东方四夷，被发文身，有不火食者矣。”《战国策·赵策》云：“黑齿雕题，鯷冠秫缝，大吴之国也。”是指吴国的文身。《墨子·公孟篇》：“越王勾践，剪发文身。”《庄子·逍遥游》：“越人断发文身。”则指越国的文身。另外《史记》、《汉书》、《隋书》、《新唐子》、《酉阳杂》、《永北府志》、《台湾府志》等④，对文身的记载，可谓史不绝书。 文身的习俗是如何产生的?即人们为什么要文身呢?对于这一问题，学术界有很多说法。 1.保护说《汉书·地理志》记载吴越地区的人们“文身断发，以避蛟龙之害”。为什么“文身断发”能避蛟龙之害呢?《史记·吴太伯世家》集解引应劭的话解释，认为“常在水中，故断其发，文其身，以象龙子，故不见伤害”。吴越之人，多生活在水网地带，“陆事寡而水事众”，短发既可减弱泅水阻力，又可避免水草纠缠。而文身一则可以向鱼龙示以同类或同代，求得鱼龙的谅解与宽恕，“以象龙子者，将避水神也”。另外又可从鱼龙图腾中汲取力量，鼓起克服困难、取得胜利的信心和勇气。 2.图腾说学者们认为，越人在身体上黥龙或蛇等花纹，反映了他们的图腾崇拜。闽越人为“蛇种”，蛇是他们崇拜的祖先，是他们心目中的保护神。云南哀牢夷为“龙种”，“种人皆刻画其身，象龙文”。越人身上的蛟龙、蛇等“鳞虫”花纹，当与哀牢夷文身的意义相同，也表明了自身的图腾崇拜。 3.尊荣说《淮南子·泰族训》说，越人文身，“被创流血，至难也，然越为之，以求荣也”。如黎族爱在手臂上文钱纹，数量的多少表示年龄的大小，同时含有祈富和死后不愁生活的意思，是祈求荣华富贵思想意识的一种反映。 4.成人说即把文身、文面当作一种成人仪式，以能忍受文身所带来的痛楚作为成人的一种标志。如在傣族，男子文了身，女子见了便认为是英雄，且文身部位越广，图案越复杂，越是认为是勇敢的人。他们的文身多在12~20岁之间进行。海南黎族妇女在十三四岁时开始文面，这也是人人必须施行的成人标志和部落标记。周去非在《岭外代答》中指出，黎人“其绣面也，犹中州之笄也”。高山族“水纱莲花港女将嫁时，两颐针刺，如网中纹，名刺嘴箍，不刺则男不娶”。 5.妆饰说文身作为成人礼的一种，一来是为表明忍受痛楚的能力；二来也是作为本部族中一种美的标志。成人礼举行后，即表示青年可以自由寻找配偶，有了性生活的自由，青年男女自然是要以最美的形象展示自己。 不论文身习俗产生之初的动机究竟是什么，但随着社会的发展，原始的习俗功能会逐渐淡化，从而演变为纯粹的审美意义上的产物。 “黥刑”或“墨刑”还是属于古代“五刑”之一。这种刑罚早在商代就已有了，而且还在统治阶级内部施行。《尚书·伊训》记载:“殷商太甲，元年二十月乙丑，伊尹作训:‘臣下不匡，其刑墨’。”其方法就是在额头或面部刺纹或刺字，作为一种永久不褪的人格侮辱符号。

技巧一：转印纸的运用图案大小定好后，把复制好的转印图案，根据图案的大小，把转印图案裁成一个圆形，然后，在图案周围按一定距离剪成放射状，然后再转印，这样做的好处：能让转印图案舒服地贴在该转印的部位，不会起皱。注意：剪纸时不要剪短图案线条。 技巧二：割线时图案线条定图后，用凡士林，薄薄的涂上一层，割线一级棒。技巧三：割线打雾时如何防止针嘴喷墨1，固定好橡皮胶圈。2，圆针装针时把锡接口朝外，然后，轻轻向内弯一个小弧度，让其贴紧针嘴ok了。3，排针装针时和圆针锡接口方向相反，然后也弯个小弧度贴紧针嘴。4，选择适当的针嘴，不要比装的针大太多。技巧四：在皮肤上画图的笔；纹身器材中有这样的专业用笔，因为细小的线条不好表现，可能有的人不习惯用专业笔，但是你可以选择市面上的小头中性圆珠笔{没有研究卫生问题 也没有发现不良反应和过敏现象}。操作：把皮肤备皮严格消毒后，待酒精干燥，然后准备硬纸板，在皮肤上画图，当笔不出水时，在纸板上画画，就可以继续使用了。技巧五：纹身针的重复使用，虽然现在都是一次性使用抛弃，可是在学习的过程中，无须使用后就丢弃，所以在学习的时候重复使用。当真正在人身上纹的时候，一定要做到一次性抛弃，这样才能卫生，不感染血液病。 技巧六：女性胸部及腰部的定图；腰部的定图要在自然站立的{常姿}身体姿态下，特别是一些对称图，由于腰部的伸展性 站姿和坐姿的图案变化很大一定要注意。

纹身的过程分为“割线”、“打雾”两种大步骤，却往往忽略了一个非常重要的程序，那就是“规划”，“规划”分为两部分，一指对图样的设计，一指对图样的理解，设计意为我们在为客户进行纹饰的同时，必需考虑到图样的远期发展，考虑到今后的改进，因为纹身是对自已身体的一种认定，它带有延续性。一、割线一幅好的纹身一定先要有好的构图和正确的割线，很多人甚至是职业的纹身师都会有割线太浅、太细，或者线条浑开的情形，这都是使用器具或纹身方法不正确的结果。大多数的纹身师傅采用的都是进口的纹身机，但之前必须自已绑针，烧针（把数支针绑在一起，再用焊锡粘合在一起），为了减轻纹身师的工作压力，现已有售卖纹身针（单针至拾叁针），然而一般生手，或者自已在家呆着的纹身狂热分子却几乎都是清一色的使用纹眉机（我们决不建议使用纹眉机来纹身）。由于纹眉机马达的扭力和转速都嫌不足，若想纹出又浓又黑又均匀的线条就得使用专业纹身机，但也要掌握适当的方式和方法。割线时应注意纹身机与皮肤的角度，最大夹角不宜超过30°，如超过30°则容易导致线条浑开的情形，或者不上色，我们知道在垂直时,割出来的线最为浓黑,纹刺时，下针的深度不宜太深,以 1-1.5mm 为最佳。二、打雾打雾可以说没有特定的方式，有人由内向外撕，并以开头较重的地方做重雾，结尾较轻的地方当轻雾，我们暂时称它为“西北雨”纹法（因为它的缺点是打出来的雾会形成如放射线状线条的雾）。有人以螺旋的方式也是由内向外，开头时使力较重，当成重雾，另一种方式是如印表机的喷头一样左右不断来回并逐渐向外发展，开头的地方出力较重，渐渐地放轻力量，也可以形成如渐层一样的雾。扩展资料：注意事项：1、文身完成三至四小时后，用温水将文身部位清洗干净，可用浴液，然后用卫生的毛巾擦干，保持干燥，每日清洗。只能淋浴不可泡澡。2、不要涂抹文身药膏以外的任何药膏，以免造成掉色，破坏整体美感。3、在文身的部位尚未痊愈之前，不可游泳、桑拿、晒太阳，下海。4、三至五天呈现结痂、脱皮、发痒均为正常现象，千万不可抠挠，等结痂自然脱落。此时可以适当使用润肤露。5、文身如果文在关节处或者易被抻拉的部位，结痂时要注意动作不宜过大，避免结痂裂开，影响以后的美观。参考资料：百度百科-文身
一般人都知道，纹身的过程分为“割线”、“打雾”两种大步骤，却往往忽略了一个非常重要的程序，那就是“规划”，“规划”分为两部分，一指对图样的设计，一指对图样的理解，设计意为我们在为客户进行纹饰的同时，必需考虑到图样的远期发展，考虑到今后的改进，因为纹身是对自已身体的一种认定，它带有延续性，例：在对一个客户进行一个龙头的纹制，我们就必需考虑到客户今后龙身体的部位，对图样的理解意为我们在纹任何一种图案的同时，我们必需了解和理解这个图样是什么？它的线条，色块组成又是什么？它是由那些线条组成？而线条的走向连接又是怎样等等。这就是说，我们在真正进行纹之前就必需完全了解上述情形，之后才进行纹制，喜欢日本纹身的人一定会沉迷于那种狂野中带着柔和，粗旷中又隐藏着一份神秘的美感，喜欢欧美作品的人一定会对那构图乱中有序，作品色彩鲜艳，手法出神入化的纹身爱不释手，就是他们多了一道手续“规划”。 ·割线一幅好的纹身一定先要有好的构图和正确的割线，很多人甚至是职业的纹身师都会有割线太浅、太细，或者线条浑开的情形，这都是使用器具或纹身方法不正确的结果。大多数的纹身师傅采用的都是进口的纹身机，但之前必须自已绑针，烧针（把数支针绑在一起，再用焊锡粘合在一起），为了减轻纹身师的工作压力，现已有售卖纹身针（单针至拾叁针），然而一般生手，或者自已在家呆着的纹身狂热分子却几乎都是清一色的使用纹眉机（我们决不建议使用纹眉机来纹身），由于纹眉机马达的扭力和转速都嫌不足，若想纹出又浓又黑又均匀的线条就得使用专业纹身机，但也要掌握适当的方式和方法。割线时应注意纹身机与皮肤的角度，最大夹角不宜超过30°,如超过30°则容易导致线条浑开的情形,或者不上色,我们知道在垂直时,割出来的线最为浓黑,纹刺时,下针的深度不宜太深,以 1-1.5mm 为最佳.·打雾打雾即为我们所指的上色，打雾有哪些方法呢？打雾可以说没有特定的方式，有人由内向外撕，并以开头较重的地方做重雾，结尾较轻的地方当轻雾，我们暂时称它为“西北雨”纹法（因为它的缺点是打出来的雾会形成如放射线状线条的雾），有人以螺旋的方式也是由内向外，开头时使力较重，当成重雾，另一种方式是如印表机的喷头一样左右不断来回并逐渐向外发展，开头的地方出力较重，渐渐地放轻力量，也可以形成如渐层一样的雾。无论是哪一种打雾方式都各有优、缺点，一般来说，如果有一定程度的练习，第2、3种方式打出来的雾比较细，也比较稠密，但如果没有相当的练习，它所打出来的雾会很容易变成轻重不分而一片漆黑，或者跳针的情形。大多的初学者都比较喜欢采用第1种方式来帮人打雾，因为这种方法最易学，除了需要耐心一针一针慢慢编织外，大致上也不需要什么技巧。如果能够勤加练习，也可以把“西北雨”（放射线状的雾）的情形降到最低，这种方式也有很多职业纹身师傅在采用它，用来纹小图可以。介绍了以上几种打雾方法后，我们再来介绍以一幅图来讲，什么地方该打什么雾。以下我们就以一幅简单的几何图来作解说。在打雾方面，几何图案纹有轻重雾之分，只要能够把它打得又黑又均匀，那就是一幅好图，问题是，一般缺乏经验的纹身者，由于担心将雾打出几何图案的线条之外，因而就会形成下列的结果。A：雾与雾之间有空白B：无法与线条贴齐C：把雾打到线条外要想把几何图案的雾打好，而不让线条与雾之间有空白，或者不小心把雾打出线条外面的方法就是，当针沾了色料之后不要马上接触皮肤，因为刚沾了色料的针头，在电磁线圈的强力震动之下，刚沾针头的色料会被震动而喷出，在这时候如果直接把针头接触皮肤上色，则喷出来的色料刚好会把你要接触的线盖住。在无法看清线条的情形下，很容易就会把雾打出线外或者不能贴着线条往内打，而形成留白的现象，这时正确的方法是拿小方巾或纸巾，在针头接触皮肤前吸收一些喷溅的色料，这样就可以让针头贴着线条慢慢将雾向外打出，但这时另外一个问题又出现了，当你开始慢慢打的同时，沾在针头里的色料也会随着震动而慢慢地流出，并在皮肤上浑开，在你的针头还没运行到对面的线条时，浑开的色料已将线条遮住，这时我们须将纹身机提起，再从对面的线条打过来与刚才的雾相连接，只要不断的重复这两道手续就能够纹出一幅标准的“几何图案”了。再者以一幅玫瑰花图来解说，初学者常以为“红花绿叶”就是必须把花叶部分密密麻麻上颜色就可以了，其实不然，我们知道，花瓣的颜色有深浅、明暗之分，叶片、叶脉不相同。所以我们在对一幅图样进行上色时，必需分清哪里需上重雾哪里需上轻雾，再进行工作，例：我们在对花瓣部分上色时，花瓣的花心部分应是重雾向着花瓣边缘渐变，这样处理的图样才具有层次、立体感。·专业手法与操作技巧A：调节纹身机的出针长度应慎重，因为出针长度（下针深度）决定着线条的粗细。一般情况下应避免过长的调节，因为一：下针太浅，色素会溶于血液而扩散，产生俗称“浑开”的情形。二：下针太深，容易损伤真皮层，造成疤痕体，因此，我们建议纹身机的下针深度应在1.5mm以内。B：割线的角度不宜超过30°，因为如果夹角太大，针的情形，容易出现线条浑开的情形，而下针角度与皮肤呈垂直状态则最易上色。C：使用转印的方式来做割线时，应注意割线的顺序，应照着“由下至上”“由右至左”的顺序来完成，因为这样的情况下，才不易导致磨花转印图案的形情出现。·注意事项1、割线时，以渐入式手法为主，保持流畅，切勿停顿，否则就会出现点状的线条。2、下针的深度应在0.1-0.15cm为准,切忌太深或太浅,否则容易导致以下现象的发生：A: 客户纹饰部位的红肿B: 加重客户的痛楚。C: 溶入血液，导致色素的扩散，产生“浑开”的现象。 D: 线条变粗，无法达到原有的效果。

这是一种习惯所致。古代越南人就有纹身的习惯。据中国淮南子及山海经两书记录，“越人纹身断发，以避蛟龙之害”。
晕了 中国也有很多人纹身啊，以前不知道以前可能因为打仗 ，现在纹身是一种时尚了已经，而且很多人都在纹身！
感觉是一种风俗，