佛经如何看待纹身(如何看待纹身知乎)

南无阿弥陀佛千万不要把佛菩萨像和罗汉像纹在身上，这是亵渎的行为，非常不恭敬，报应很大，极可能是地狱报应，佛菩萨是要恭敬诚心供奉的，也不要随意佩戴。特别是只纹，画佛菩萨半身像或一个佛菩萨头，半魔半佛，报应一定在无间地狱，连衣服上都不能印佛菩萨像，罗汉像，更别说纹到身上了，身上更污秽，所做事也污秽，想都想得到了。不要听纹身师乱说，既然信佛就要听佛经和祖师大德怎么说。千万不要纹佛菩萨像和罗汉像，最好也别纹鬼神。佛教没有纹身是舍身造像的说法，说可以纹佛菩萨像的很可能是魔子魔孙在推你下地狱，你见过有出家人跑去纹佛菩萨像吗？自己想想都知道了。净空法师---供佛的半身像、菩萨的半身像，还有地方供佛菩萨一个头，供在那个地方造罪业，这个果报一定在地狱。诸位现在有这个本子，这个地方在三十二面注解，倒数第二行最后一句，我念给你听。「又不许造半身像，善相不起，堕落生死。」希望大家要注重这一句。现在有很多地方供佛的半身像、菩萨的半身像，还有地方供佛菩萨一个头，供在那个地方造罪业，这个果报一定在地狱。供佛的半身像，已经罪业就不轻了，堕落生死没有功德。所以画菩萨的形像，也要画完整的，也要画全身像，不可以画半身像，无论是坐着的像、站着的像都要全身，这要特别注意！我们造人的像，可以造半身没有问题，佛菩萨像决定不可以。人的像可以造半身，你说哪一个人像造一个脑袋，其他都没有了。这在我们风俗习惯里头最不吉祥，脑袋被人砍下来了，哪可以这么作法？这不可以的。他在此地有这么一句，特别提醒诸位同修。问：印有《心经》的T恤，这些衣服可以穿吗?索达吉堪布答：不可以，有非常大的过失!衣服是用来遮体取暖的，而佛菩萨及经咒是要恭敬顶戴的，世尊说过：“末世五百年，我现文字相，作意彼为我，尔时当恭敬。” 将文字印成的《心经》穿在身上当装饰，可能只有不懂因果的人才敢这样做。现在这种现象比较普遍，许多厂家为了赚钱，就琢磨现代人求保佑的心理，投其所好，将佛菩萨像、《心经》、咒轮等做成工艺品，或者印在衣服上。以前也有人供养我印《心经》的杯子、笔筒，这些我都不敢用，不知道该怎么处理。如果这种趋势不改，以后会不会将《心经》印在裤子上也不好说!索达吉堪布答：种善根可以用其他方法，这样做的话弊大于利。而且，你穿这种衣服，发心是否完全为利他也不一定。
劝你不要这样做。 身上纹佛像，首先要符合造像度量仪轨的规定，否则就是普通人像。按照正确的比例要求纹了佛像，那所有禁止在佛像前做的事情你都不能做，比如不能杀生，要吃素，房事要把佛像遮起来、上茅厕也不能露出佛像，等，你觉得你能做得到吗。 真正信佛的人不会做这种事情的。
容易得堕地狱果报，把佛像纹在身上，真是很蠢的想法，无知无畏呀。 纹佛像还不如纹毛主席，您是用身体哪个部位想到的要纹个佛像，又从哪得到的信息是纹身是个性潮流的特征，中国古代只有犯人纹身，到了清末民初，依然只有下九流纹身，例如小偷地痞流氓，纹身是为了做记号，而所有的纹身图样都是规定好的，但从不标记好人，所以好人是不会纹身的。即便是现在，整个亚洲包括日本，对于纹身的观念，依然等同于标记自己不是个东西！即便是美国特种部队给自己纹身，也只是标记从属的部队，而目的是怕把脑袋打掉了身体打烂了不好收尸，做个记号，就比较好找了。 敢问楼主，您纹身是为了什么？
你见过几个当兵的有文身？

呵呵，如果你不信仰佛教，那也不好说你什么，佛菩萨虽然不是神，但是在信仰佛教的人来看，他们是我们最尊敬的老师，你把佛菩萨的像纹在背上，把我们老师的像在席子上蹭啊蹭的，总觉得有点不妥当，个人觉得还是会有一些因果报应在的。 另外，文身也会引起的皮肤疾病，最好还是不要纹，实在要纹，也不要满背，不要追求一时的时尚做一些伤害自己的事。
可以，那是艺术的角度，跟宗教无关，何况佛教是无神论，根本不存在你说的那些东西
我的建议是不要纹。因为文身的药水都是有毒的，对肝脏和肾脏都是有很多损害的，现在年轻也许不觉得，可是要知道这样的损伤是无法挽回的，一定会对您的身体有伤害的。
千万不要啊， 看过电影《红樱桃》吗？影片讲述的是苏德战争期间两个中国红色孤儿在苏联遭遇的苦难故事。1940年冬，罗小蛮和楚楚被送进了莫斯科伊凡诺夫国际儿童院。随后儿童院被德军占领，罗小蛮和楚楚在战乱中分开后，当上了专门送发阵亡通知书的“黑色信使”。楚楚和儿童院的另一部分孩子遭受了德军的种种迫害。一位酷爱文身艺术的德国将军在楚楚身上文下了一只法西斯像徽。《红樱桃》是少数记录二战欧洲战场中以中国人为主人公的影片，使得中国身影堂堂出现在二战的世界版图上。到年幼的楚楚当看后背上留下的“法西斯印迹”，她所受到的一切苦难便一一浮现。真是最悲情，看电影时我都哭死了。残忍，不在于毁灭生命，而在于让被杀戮的人永远带着耻辱苟延残喘，从身体，到精神。楚楚的被麻醉，被摁在樱桃上，被枪杀所震慑，这一切都在强化其身体受到另类蹂躏而产生的耻辱感上。当将军宣告“你是我的作品”时，楚楚将永远无法洗刷这份耻辱。而更大的耻辱还在于，楚楚被苏军营救之后扒去衣服将纹着纳粹标记的背部裸露在光天化日之下。以植皮来“疗战争之伤”，乃至要将楚楚背上的皮做成“活化石”，显现出另外一种残酷性。 《红樱桃》依然延续着以女性遭受伤害来表达民族历史的主题指向，
阿弥陀佛不能纹身千万不要把佛菩萨像和罗汉像和佛经纹在身上，这是亵渎的行为，非常不恭敬，报应很大，佛菩萨是要恭敬诚心供奉的，也不要随意佩戴。特别是只纹佛菩萨半身像或一个佛菩萨头，半魔半佛，报应及可能在地狱，连衣服上都不能印佛菩萨像，罗汉像，更别说纹到身上了，身上更污秽，所做事也污秽，想都想得到了。不要听纹身师乱说，既然信佛就要听佛经和法师怎么说。千万不要纹佛菩萨像和罗汉像，最好也别纹鬼神。 你见过有出家人跑去纹佛菩萨像吗？自己想想都知道了。

学佛的人不能纹身，佛法是孝道，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，,孝之始也。所以不能纹身，而且纹身对我们没有好处，还可能有坏处。千万不要把佛菩萨像和罗汉像和佛经纹在身上，这是亵渎的行为，非常不恭敬，报应很大，佛菩萨是要恭敬诚心供奉的，也不要随意佩戴。特别是只纹佛菩萨半身像或一个佛菩萨头，半魔半佛，报应及可能在地狱， 连衣服上都不能印佛菩萨像，罗汉像，更别说纹到身上了，身上更污秽，所做事也污秽，想都想得到了。不要听纹身师乱说，既然信佛就要听佛经和祖师大德怎么说。千万不要纹佛菩萨像和罗汉像，最好也别纹鬼神。
因为居士的戒律中没有纹身这一条，所以佛教不提倡也不反对。 佛教提倡简单的衣食住行，把精力用于修行。如果学佛人太执着于这个臭皮囊的装饰，修行很难进步。
本来就没有能与不能的事。 都是自己分别执着所致。很多人都认为学佛的人，这个不能做，那个不能吃。很不自在，不自由。这都是误解。学佛久了才知道“自作自受”的道理。之所以持戒是因为想把人生不如意的因断了。就不受果报了。你不贪心了。就不会破产财。喜欢助人为乐的人，财富就自由。这就是因果。 纹身也没有能不能。只是每个人的目的不同。最后求所不得而已。

身体是上天赐给我们承载灵魂的基体。 这个基体是用来修持的，任何的损毁都是不对的。 所以不提倡纹身，如果纹就纹了，没有必要再去去除

我曾经也有纹身。但是因果不会因为你没有任何信仰就不用受因果的。因为身体发乎，授之父母不敢毁伤，纹身是对父母的不孝行为，毁伤身体。 第二你把，经文刻上去，更是对佛经的不恭敬，这个是很不好的。 第三，即使不是佛经，劝你别去纹身。我全身三个地方纹身，后面，因为这个纹身，害的我事业和感情那些都很惨。最后去洗掉的时候还要经受比纹的时候还更痛的代价，更高的价格
纹身是年轻人的时尚，他们喜欢纹一些经典提醒自己怎样做事。 我个人觉得佛教经典是教人向善的，做一个好人是件有意义的事情，把这些经典牢记在心里默默地去做到才是践行，纹在身上略有不恭。你想一想，你最敬仰的人，你会把他的名字牢记在心里默默回味而不是纹在身上。 除此之外，纹身只是一时个性时尚，到一定年龄，很多人体悟到人生道理，又化钱去洗纹身。所以劝你不要纹身！